天津公务员考试常识判断：政治常识（7）答案与解析
1.>最近，“鬼魂探测器”手机软件十分流行，据说可以探测出“鬼魂”，小高安装了这款软件，探测时手机上出现了“鬼魂”的轮廓并伴有恐怖的声音，小高吓得一夜没睡。后软件开发者说，这只是个娱乐程序，“鬼魂”形象是事先安装在软件中的。这件事说明（ ）
A.“鬼魂”是客观存在的，不受主观认识的影响
B.“鬼魂”并不存在，但可以创造出来
C.所谓的“鬼魂”只不过是植入人脑中的观念性的东西
D.人脑对“鬼魂”是根本不可认识的
2.
恩格斯指出：“人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身”。这说明：
A.认识一旦形成，就会反作用于实践，指导实践的全过程
B.认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映
C.感性认识是人类认识发展过程中基础的、低层次的认识
D.人类认识的发展过程，就是在实践中不断接近真理、发展真理的过程
3.
近年来，“瘦肉精”、“地沟油”等食品安全恶性事件不断发生，食品安全防线的失守告诉我们，光是整治企业，问题并不能得到根本解决，在监管方面，还有大量的难题需要攻关。这表明（ ）。
A.内因要通过外因起作用
B.外因在事物发展中起决定性作用
C.内因是事物发展的条件
D.事物的发展是内外因共同作用的结果
4.
“追求真理比占有真理更宝贵”。德国诗人莱辛的这一着名诗句所包含的哲理是（ ）。
A.认识经历了由感性认识到理性认识的过程
B.认识的根本任务是透过现象认识本质
C.认识不能停滞，而应该不断扩展和深化
D.改造世界比认识世界更重要
5.
下列古谚、古训不蕴含同一哲学原理的一组是（ ）。
A.郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴
B.鲁侯养鸟；张冠李戴；良莠不分；指鹿为马
C.千里之行；始于足下；千里之堤；溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐
D.入山问樵；入水问渔；不入虎穴；焉得虎子；凡事要好；须问“三老”；百闻不如一见
【答案解析】：
1.答案: C
解析: A选项的表述明显错误，“鬼魂”不是客观存在的，而只是人的主观意识；B选项也错误，鬼魂是不存在的东西也不可能被创造出一种客观实在；C选项的表述正确，意识是物质在人脑中的反映；D不正确，人脑可以对客观事物产生认识，但是认识的结果可能是正确可能不正确
2.答案: B
解析:
“人所引起的自然界的变化”即人类实践活动，题干指的是人的认识基础是人类的实践活动，故答案选B。
实践是认识的基础 马克思主义哲学认识论的一个基本原理，突出地强调实践对认识的决定作用。
主要表现于以下各点：（1）实践是认识的源泉。（2）实践是认识发展的动力。（3）实践是检验认识是否正确的唯一标 准。（4）实践是认识的最终目的。
3.答案: D
解析:
本题通过对社会热点现象的描述考查哲学基本原理。唯物辩证法认为事物的内部矛盾（内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。外部矛盾（外因）是事物发展、变化的第二位的原因。内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。内因、外因共同影响事物的发展。企业诚信缺失是内因，监管方面不足是外因，食品安全防线失守是这两因素共同造成的结果。故选D。
4.答案: C
解析:
为什么“追求”真理比“占有”更宝贵？因为真理也是发展的，“占有”真理，今天在这里是真理，时间、地点、条件变化了，人的认识也发生了变化，“占有”的真理还会是真理吗？因此就要不断地追求真理。故正确答案为C。
5.答案: D
解析:
A选项中，“郑人买履”指郑人犯了教条主义错误，造成了买不到鞋子的后果，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成；“按图索骥”用来比喻办事机械、死板，不求事物本质；“邯郸学步”比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了；“对牛弹琴”比喻说话不看对象，也就实现不了目标。这四个成语均说明了一个哲学原理：做事情需要实事求是，具体问题具体分析。
B选项中，“鲁侯养鸟”说明好的愿望必须符合事实，如果只有主观愿望而违背客观实际，好事便会变成坏事；“张冠李戴”比喻认错了对象，就会弄错事实；“良莠不分”比喻将好人坏人混杂在一起，不加区分；“指鹿为马”比喻故意颠倒黑白，混淆是非。这四个成语均说明一个哲学原理：做事情要从客观情况出发，实事求是。
C选项中，“千里之行，始于足下”比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的；“千里之堤，溃于蚁穴”比喻小事不注意会酿成大祸或造成严重的损失；“水滴石穿”比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功；“防微杜渐”指错误或坏事需要在萌芽的时候及时制止，不然会出现严重的结果。这四个成语均说明一个哲学原理，即量变引起质变。
D选项中，“入山问樵，入水问渔”指一切从实际出发，具体问题具体分析；“不入虎穴，焉得虎子”比喻经过最艰苦的实践，才能取得真知；“凡事要好，须问‘三老’”体现的是经验来自实践的原理；“百闻不如一见”表示亲眼看到的远比听人家说得更为确切。第一、三个词语，主要说明的是经验的重要性，第二、四个词语，主要强调的是实践的重要性，因此D选项符合题意。
故正确答案为D。
相关文章
相关问题
A.“鬼魂”是客观存在的，不受主观认识的影响
B.“鬼魂”并不存在，但可以创造出来
C.所谓的“鬼魂”只不过是植入人脑中的观念性的东西
D.人脑对“鬼魂”是根本不可认识的
2.
恩格斯指出：“人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身”。这说明：
A.认识一旦形成，就会反作用于实践，指导实践的全过程
B.认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映
C.感性认识是人类认识发展过程中基础的、低层次的认识
D.人类认识的发展过程，就是在实践中不断接近真理、发展真理的过程
3.
近年来，“瘦肉精”、“地沟油”等食品安全恶性事件不断发生，食品安全防线的失守告诉我们，光是整治企业，问题并不能得到根本解决，在监管方面，还有大量的难题需要攻关。这表明（ ）。
A.内因要通过外因起作用
B.外因在事物发展中起决定性作用
C.内因是事物发展的条件
D.事物的发展是内外因共同作用的结果
4.
“追求真理比占有真理更宝贵”。德国诗人莱辛的这一着名诗句所包含的哲理是（ ）。
A.认识经历了由感性认识到理性认识的过程
B.认识的根本任务是透过现象认识本质
C.认识不能停滞，而应该不断扩展和深化
D.改造世界比认识世界更重要
5.
下列古谚、古训不蕴含同一哲学原理的一组是（ ）。
A.郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴
B.鲁侯养鸟；张冠李戴；良莠不分；指鹿为马
C.千里之行；始于足下；千里之堤；溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐
D.入山问樵；入水问渔；不入虎穴；焉得虎子；凡事要好；须问“三老”；百闻不如一见
【答案解析】：
1.答案: C
解析: A选项的表述明显错误，“鬼魂”不是客观存在的，而只是人的主观意识；B选项也错误，鬼魂是不存在的东西也不可能被创造出一种客观实在；C选项的表述正确，意识是物质在人脑中的反映；D不正确，人脑可以对客观事物产生认识，但是认识的结果可能是正确可能不正确
2.答案: B
解析:
“人所引起的自然界的变化”即人类实践活动，题干指的是人的认识基础是人类的实践活动，故答案选B。
实践是认识的基础 马克思主义哲学认识论的一个基本原理，突出地强调实践对认识的决定作用。
主要表现于以下各点：（1）实践是认识的源泉。（2）实践是认识发展的动力。（3）实践是检验认识是否正确的唯一标 准。（4）实践是认识的最终目的。
3.答案: D
解析:
本题通过对社会热点现象的描述考查哲学基本原理。唯物辩证法认为事物的内部矛盾（内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。外部矛盾（外因）是事物发展、变化的第二位的原因。内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。内因、外因共同影响事物的发展。企业诚信缺失是内因，监管方面不足是外因，食品安全防线失守是这两因素共同造成的结果。故选D。
4.答案: C
解析:
为什么“追求”真理比“占有”更宝贵？因为真理也是发展的，“占有”真理，今天在这里是真理，时间、地点、条件变化了，人的认识也发生了变化，“占有”的真理还会是真理吗？因此就要不断地追求真理。故正确答案为C。
5.答案: D
解析:
A选项中，“郑人买履”指郑人犯了教条主义错误，造成了买不到鞋子的后果，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成；“按图索骥”用来比喻办事机械、死板，不求事物本质；“邯郸学步”比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了；“对牛弹琴”比喻说话不看对象，也就实现不了目标。这四个成语均说明了一个哲学原理：做事情需要实事求是，具体问题具体分析。
B选项中，“鲁侯养鸟”说明好的愿望必须符合事实，如果只有主观愿望而违背客观实际，好事便会变成坏事；“张冠李戴”比喻认错了对象，就会弄错事实；“良莠不分”比喻将好人坏人混杂在一起，不加区分；“指鹿为马”比喻故意颠倒黑白，混淆是非。这四个成语均说明一个哲学原理：做事情要从客观情况出发，实事求是。
C选项中，“千里之行，始于足下”比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的；“千里之堤，溃于蚁穴”比喻小事不注意会酿成大祸或造成严重的损失；“水滴石穿”比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功；“防微杜渐”指错误或坏事需要在萌芽的时候及时制止，不然会出现严重的结果。这四个成语均说明一个哲学原理，即量变引起质变。
D选项中，“入山问樵，入水问渔”指一切从实际出发，具体问题具体分析；“不入虎穴，焉得虎子”比喻经过最艰苦的实践，才能取得真知；“凡事要好，须问‘三老’”体现的是经验来自实践的原理；“百闻不如一见”表示亲眼看到的远比听人家说得更为确切。第一、三个词语，主要说明的是经验的重要性，第二、四个词语，主要强调的是实践的重要性，因此D选项符合题意。
故正确答案为D。
点击分享此信息：
相关文章
相关问题 