2020年天津省考申论指导：如何写好首尾

　　各省已经陆续启动2020年公务员招考工作，想要在考试中取得好成绩，申论作文作为占有分值较高的部分不可小觑，作文的开头和结尾能够吸引到读者，好的开头决定了作文给他人的印象，怎么才能写好申论作文的结尾？下面是小编为您带来的是关于作文开头结尾的写作方法示例学习。

 

　　文章开头：

 

　　一、一句话开头，画龙点睛。

 

　　孔子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静。”其实，水和仁者均具有包容性，师从善动之水，仁智兼备方可相得益彰。

 

　　老子说：“上善若水”，水不仅仅是一种物质的存在，在思想家眼中还是道德的载体、智慧的体现。我们只要能静下心来虚心的向水学习，我们的智慧和情操就一定能有所提高。

 

　　二、两句话开头，比翼双飞。

 

　　在中国文化中，以水喻道是有古老传统的。我们只有通过“水”的意象，才能最真切的体味到“儒”之“柔”。师从善动之水，不仅可以益智、益仁，还可以更深入的让我们体会“儒”之“柔”。

 

　　水，柔而能克刚，静而能映物，动而能变化，滋养万物而不争。这些美德和道理值得我们在实际生活工作中静下来去学习感悟。

 

　　三、三句话开头，稳中求进。

 

　　《易经》作为中国最早的哲学著作之一，首先从水的变化中悟出万物皆变;老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道出了复杂源自于简单……这“一动一静”既反映出了水的智慧，也折射出了水的仁爱。也告诉我们，只有仁智兼备才能相得益彰。

 

　　水有意境美，因为它可以调节人的心态;水有动态美，因为它具有柔性和运动性;水有人文美，因为它是文化的一种载体;水有和谐美，因为他是一个整体复合系统……老子说“上善若水”，最好的美善就如同水一样。如果我们能静下来向水学习，对我们智慧和情操的提高一定大有裨益。

 

　　四、四句话开头，面面俱到。

 

　　以水为师，我们就要善于发掘水的品质。无处不在的水是千变万化的：水无定形，随境而适;水有三态，常温为水，低温结冰，高温气化……也体现出万物皆变的千古哲理;而且水利万物而不争，也体现出水的包容、中庸、仁爱等品质。但有部分观点却认为只要智者是乐水的，仁者只乐山。这种说法明显是不全面的，我们只要仁智兼备，才能真正学到水之精华。

 

　　静下心来向水学习，对我们的道德和情操一定是有提高的。柔而能克刚的品质，教会我们在与人交往的过程中要忍耐，从而“弹性”应对外界危机;静而能映物的品质，教会我们在追求事业的过程中要等待，从而“包容”应对自身需求……其实，水的这些品质一直都在身边，只是我们缺乏一种虚心安静的心态。所以，想要更好的提升自己的智慧和情操就必须静下心来向水学习。

 

　　五、五句话开头，水到渠成。

 

　　水之智：在灵动，在变化，更是一种智慧的体现;水之仁：在包容，在适度，更是一种弱德的彰显。无处不在的水千变万化，我们首先可以从中悟出万物皆变的哲理;水的形态千变万化，其结构却非常简单，我们也可从中感受到复杂源自于简单的道理。明白因势利导、顺势而为，可以让我们更高效的处理日常事务;明白利万物而不争，可以让我们更从容的面对生活工作中的种种挫折。孔子曰：“智者乐山，仁者乐水。”本质是想告诉我们智者动、仁者静的道理。所以，我们只有把握好仁智兼备的道理，才可能真正的学到水精神的实质。

 

　　水之善的核心其实可以用“动”“静”二字概括。“动”主要体现为水之无形却能变化万千;水之弱却能以柔克刚。“静”主要体现为水之包容能海纳百川;水之仁爱能普济众生。学会水之动，有助于我们增长在面对复杂动态局面时顺势而为、因势利导的智慧;学会水之静，有助于我们提升在人生艰难困苦时耐心等待、兼容并包的情操。而这种品质本身就决定了，我们在向水学习的过程中，既不能急功近利，也不能心浮气躁。因此，静下心来向水学习，我们的智慧和情操一定能有很大的提升。

 

　　文章结尾：

 

　　一、一句话结尾，画龙点睛。

 

　　以水为师必须仁智兼备，这是师从善动之水的前提和基础。

 

　　提升自身的智慧和情操，静下来向水学习已经成为了我们的必修课。

 

　　二、两句话结尾，比翼双飞。

 

　　在以水为师对有助于我们更好的把握当下事务处理的核心，也有助于我们更好的积淀处理当下事务时的良好心态养成。因此，以水为师，仁智兼备才能相得益彰。

 

　　向水学习的本质其实在心灵之宁静。因此，静下心来向水学习才能更好的提升我们的智慧和情操。

 

　　三、三句话结尾，稳中求进。

 

　　师从善动之水可以益智;师从善动之水可以益仁;师从善动之水需要仁智兼备。这既是千古不变之这里，也是指导我们当下很多工作的指南针。因此，以水为师的核心就是把我好仁智二者的统一关系。

 

　　“水清”可以净化环境，净化心境;“水活”可以增长智慧，优化方法;“水美”可以陶冶情操，增加积淀。水是一种源头性的事物，更是一种精神性的品质。因为，我们智慧和情操的提升必须要静下心来向水学习。

 

　　四、四句话结尾，面面俱到。

 

　　以水为师，从本质上来说是一种行为习惯。我们要用水、治水、饮水、……我们也要学水、懂水、悟水……以水为师不是一句口号，更不仅仅只是一种说法。在我们遇到困难时，要想到能不能用水的品质来增长智慧;在我们心情烦躁时，要想到能不能用水的精神来积淀包容。只有这样，我们才可能得到真正的更快的成长和进步。因此，师从善动之水，要益智、要益仁、要仁智兼备。

 

　　智慧在很多时候决定了一个人做事情的效率和能力;情操在很多时候表现出一个人做人的心态和品格。我们也许在人生的初期并没有太多智慧的条件和天赋，并没有太高情操的修为和积淀，但这并不影响我们在随后的工作生活中去提升和学习此类要素。比如，我们可以向水学习它的包容和因势利导。只是需要我们核心要去注意，学习的心态一定应该是谦虚的，是不急躁的。否则最后的结果也会事与愿违。

 

　　五、五句话结尾，水到渠成。

 

　　水，对一个生命来说是给养;对一个城市而言是景观;对一个社会而言是生态;对一个民族来说是文化……水的寓意有很多，水的形态也千变万化。懂的最简单的水，也许我们就能懂的一些最简单的道理。而懂的这些最简单的道理就可能会让我们的纷繁复杂变得简单起来。善动之水会闪烁智慧光芒，善柔之水会折射仁爱光辉。我们想要更好的面对纷繁复杂的千变万化，面对自己的盲目彷徨，向水学习仁智兼备的精神无疑成为我们的绝佳选择。

 

　　水能带给我们智慧，也能陶冶我们情操。只是需要我们时刻要保持一颗谦卑之心，时刻要保持一种平静状态。向水学习善动之美，可以让我们处理事情充满智慧、让城市发展充满活力、让国家改革蹄疾步稳;向水学习弱德之美，可以让我们道德情操更加完备、让城市文化更有特色、让民族文化更加包容。静下心来去学，是我们目前所缺乏的，也是“上善若水”中真善美的基本要求。所以，静下心来向水学习，必定会让我们的智慧和情操有巨大的提高。