2021天津公务员考试申论范文：守望家园
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“露从今夜白，月是故乡明”。古往今来，多少仁人志士，热爱与眷恋着心中的乡村故土，时时抚慰着“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持”的精神画卷。在流动时代、市场经济的波荡起伏中，精神家园渐显衰落。田园将芜，乡愁何归？在巨变中坚持，在徘徊中守护，在前行中展望，绘制乡村家园的精神坐标。
第一段：开篇点题。主题：守望家园；角度：守望精神家园；总论点：在巨变中坚持，在徘徊中守护，在前行中展望，绘制乡村家园的精神坐标，拆分为变、守、望。
现代化的浪潮，冲垮了传统乡村的精神篱笆，家园变得面目全非。每一个离乡的人，心中都有深深的乡愁，这乡愁便是挥之不去的精神寄托。扎根于农耕文明的精神家园，终究抵挡不住工业文明的猛烈冲击。在现代化的裹挟下，乡村中国被从小农经济的懵懂中生拉硬拽进现代化进程的滚滚洪流。乡村家园的精神图景被肆意地涂抹，显得被动无助。淳朴民风日渐消失，亲情观念有所淡化，邻里关系趋向陌生，精神信仰缺失混乱。家园的萧条不仅仅在于物质的匮乏，更是精神的落寞。奔走在乡村和城市之间路上的年轻人，成了一只只来回飞翔的候鸟，在疲惫不堪中艰难找寻着精神家园的记忆篱笆。
第二段：分论点1——现代化的浪潮，冲垮了传统乡村的精神篱笆，家园变得面目全非。分论点一，对应：变，是精神家园在变，不是家园在变，围绕总论点展开，不是围绕主题展开。
在徘徊和不安中守护乡村精神家园，留住美丽乡愁。由热热闹闹变成冷冷清清，由邻里互助变成冷漠排斥，由万众一心变成一盘散沙，由翘首以盼变成怨言纷纷，由春暖花开变成污水横流，乡村家园的传统面貌变得模糊不清。面对现实家园的剧变，我们似乎无能无力；凝视精神家园的流失，我们仍在不屈挣扎。寂静的村庄生活不会使人绝望，我们仍在回望曾经的温馨欢快；变味的人情关系不会使人失落，我们仍在拥抱原来的淳朴乡风；争吵不断使人厌烦，我们仍对和谐孜孜以求；分配不公使人愤怒，我们仍对公正充满期待；遍地污染使人无奈，我们仍对美丽永不放弃。精神家园依然在心中。
第三段：分论点2——在徘徊和不安中守护乡村精神家园，留住美丽乡愁。分论点二，对应：守，是守护精神家园，不是守护家园，围绕总论点展开，不是围绕主题展开
激活传统文化生命力，让家园在新的精神坐标上展望未来。精神是乡村的依托，传统文化是精神家园的根脉。相对于城市的狂躁、复杂与多变，乡村有着更多的诗意与温情，传统文化承载着乡音、乡土、乡情以及古朴的生活习惯、恒久的价值观念。精神家园的繁茂离不开物质家园的丰裕，传统文化的张扬离不开产业发展的滋养。从生动形象的皮影戏，到精致无比的剪纸，从天津栩栩如生的“泥人张”，到川剧中无与伦比的“变脸”，形形色色的传统手艺，构成了传统文化最精彩的一笔。挖掘传统手艺的文化价值，发展文化产业，融入时代潮流，在新的精神坐标上实现家园蜕变。
第四段：分论点3——激活传统文化生命力，让家园在新的精神坐标上展望未来。分论点三，对应：望，是展望精神家园，不是展望家园，围绕总论点展开，不是围绕主题展开。
走得出故乡的田野，走不出心中的家园。没有精神的烛照，就没有乡土中国的前行；守得住精神家园，才能记得住乡愁乡思；点亮心灵明灯，书写乡村明天希望。
第五段：总结全文。再一次强调守望家园。
（本文有改编编）
【文章小结】
守好乡土风物、传统文化、人文情结，盼望经济发展、文化繁荣、社会进步，成为新时期下守望家园的题中之义。若是没有对家园浓浓的眷恋和深深的情分，“80后青年”贺星龙就不会回乡当村医，守着黄土、守护乡亲，一守就是19年。“守”，是一种怀念、一种传承、一种信念。若是缺少对未来发展的美好期望及合理规划，“鲁家村火车头”朱仁斌就无法打造出“田园鲁家”美丽乡村田园综合体，成就“一张蓝图汇到底”的美丽画卷。“望”，是一份希冀、一份努力、一份收获。“守”与“望”，相辅相成，内在统一，守住，才能望到。守望家园，唯有精神上传承、回望与发扬，物质上开拓、创新且进取，才能做好迎合时代发展的生动注脚。相反，若是一味只注重经济效益而忽视人文、社会环境的重要意义，结果也只能是缘木求鱼。
【分析文章结构】
一、开篇点题——在巨变中坚持，在徘徊中守护，在前行中展望，绘制乡村家园的精神坐标。
二、详细论证部分：（一）现代化的浪潮，冲垮了传统乡村的精神篱笆，家园变得面目全非。
（二）在徘徊和不安中守护乡村精神家园，留住美丽乡愁。
（三）激活传统文化生命力，让家园在新的精神坐标上展望未来。
三、结尾：总结全文。守望家园。
【积累】
1、露从今夜白，月是故乡明。
2、田园将芜，乡愁何归？
3、走得出故乡的田野，走不出心中的家园。没有精神的烛照，就没有乡土中国的前行；守得住精神家园，才能记得住乡愁乡思；点亮心灵明灯，书写乡村明天希望。
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